Ψαλμός

Οι οκτώ τελευταίοι στίχοι του 103ου ψαλμού, ο οποίος λέγεται και Προοιμιακός, και συγκεκριμένα από το δεύτερο ημιστίχιο του στίχου 28, που αρχίζει με τη φράση “Ανοίξαντός Σου την χείρα…” λέγονται και Ανοιξαντάρια. Από το στίχο αυτό ο ψαλμός δεν απαγγέλλεται αλλά ψάλλεται. Ανοιξαντάρια λέγονται μόνο στους πανηγυρικούς Εσπερινούς και στις ολονυκτίες. Τα Ανοιξαντάρια ψάλλονται σε αργό ειρμολογικό μέλος σε μεγάλες εορτές και πανηγύρεις. Στις ολονυκτίες, κυρίως στις μονές του αγίου Όρους, ψάλλονται μαζί με άλλα εγκωμιαστικά και δοξολογικά εφύμνια.
Τα Ανοιξαντάρια του Γεωργίου Ραιδεστινού, σε ήχο πλ. Δ΄, αποδίδει θεσπέσια ο Βυζαντινός χορός «ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΦΩΚΑΕΥΣ» στην χορωδιακή συνάντηση στον Καθεδρικό Ι. Ν. Παναγίας Φανερωμένης Χολαργού, τα Χριστούγεννα του 2013, με επική εκτέλεση και πανηγυρικό τόνο, με μοναδικό και αξιοζήλευτο τρόπο και άριστες τονικές εναλλαγές, πιστά προς το Πατριαρχικό ύφος. (youtube)

Χειρόγραφα – παρτιτούρες

ΑΝΟΙΞΑΝΤΑΡΙΑ 1  ΑΝΟΙΞΑΝΤΑΡΙΑ 2 ΑΝΟΙΞΑΝΤΑΡΙΑ 3 ΑΝΟΙΞΑΝΤΑΡΙΑ 4ΑΝΟΙΞΑΝΤΑΡΙΑ 5

ψαλμός

Αναμφίβολα το βιβλίο των Ψαλμών είναι από τα πιο σημαντικότερα βιβλία της Αγίας Γραφής. Αποτελεί μια συλλογή 150 θρησκευτικών ποιημάτων. Η ονομασία τους «ψαλμοί» δηλώνει το χαρακτήρα αυτών των ποιημάτων, κομματιών που τραγουδιόντουσαν ή συνοδεύονταν από κάποιο μουσικό όργανο. Στην εβραϊκή βίβλο η συλλογή φέρνει τον τίτλο «Αίνοι». Στην ελληνική γλώσσα εμφανίζεται και με τον τίτλο «Ψαλτήριο». Οι Ψαλμοί ανήκουν στα Ποιητικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, ενώ στην ιουδαϊκή βίβλο κατατάσσονται στα Αγιόγραφα.
Το βιβλίο των Ψαλμών αποτελούσε το υμνολόγιο του λαού του Ισραήλ. Οι ψαλμοί γράφτηκαν σε μια περίοδο από την εποχή του Μωυσή μέχρι την αιχμαλωσία του λαού από τη Βαβυλώνα. Ο Δαβίδ θέλοντας να δημιουργήσει μια συλλογή από ύμνους και προσευχές λατρείας, δοξολογίας και ευχαριστίας, τους συγκέντρωσε. Οι πρώτοι γράφτηκαν από το Δαβίδ, στη συνέχεια προστέθηκαν ψαλμοί και άλλων δημιουργών, όπως  οι Ιωσαφάτ, Ιεζεκίας, Ιωσίας. Τέλος, ο Έσδρας μετά την επιστροφή από την εξορία, πιθανότατα συγκέντρωσε τη συλλογή, δίνοντας της τη σημερινή μορφή. Σε αρκετούς από τους ψαλμούς έχει δοθεί και ένας τίτλος. Από τους 150 ψαλμούς οι 116 έχουν τίτλο, ενώ οι υπόλοιποι 34 δεν έχουν.

Ονομαστός δοξολογικός ψαλμός είναι και ο 135, το γνωστό μέλος «Εξομολογείσθε τω Κυρίω», δείγμα λυρικής, μουσικής ποιότητας και αρμονίας,  που αποδίδεται εξαισίως, με αξιοζήλευτες τονικές εναλλαγές από τον Βυζαντινό χορό «ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΦΩΚΑΕΥΣ» στον κατάμεστο Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Ερμουπόλεως Σύρου.

Χειρόγραφα – Παρτιτούρες

exomologeisthe-01 exomologeisthe-02exomologeisthe-03

Χορωδία

Από τους ψαλμούς του Δαυίδ, αποδίδει με τρόπο μοναδικό ο Βυζαντινός χορός «Θεόδωρος Φωκαεύς», επιλεγμένους στίχους του πρώτου Καθίσματος του Ψαλτηρίου, «Μακάριος ανήρ», σε ήχο βαρύ διατονικό, στην συναυλία των Πρωτοκλητείων 2012, όπου του απενεμήθη η τιμητική διάκριση της Γαλλικής Ακαδημίας Επιστημών, για τον ψηφιακό του δίσκο προς τιμήν  του Πρωτοκλήτου Αποστόλου Ανδρέου,  από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσόστομο. Ψάλλονται οι στίχοι αυτοί  σε πανηγυρικούς εσπερινούς, αρτοκλασίες, αγρυπνίες και πανηγυρικές ακολουθίες μεγάλων εορτών.  Η γλαφυρή και πιστή  προς το παραδοσιακό Εκκλησιαστικό ύφος χορωδιακή απόδοση του ύμνου, τέρπει τους ακροατές, συνεπαίρνει τους  ψάλλοντες, προπάντων δε μετουσιώνει  τον πιστό εκκλησιαζόμενο.

ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΑΝΗΡ – ΕΠΙΛΟΓΗ – ΗΧΟΣ ΒΑΡΥΣ ΔΙΑΤΟΝΙΚΟΣ

Χειρόγραφα – παρτιτούρα

makarios-anhr-01 makarios-anhr-02

Ύμνος

Εξαιρετική ορχηστρική σύνθεση (instrumental) επικής διάθεσης με αφετηρία τον βυζαντινό Ψαλμό 135 (ἐξομολογεῖσθε τῷ Κυρίῳ) που ψάλλουν μοναχοί της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους.